auch in Mesopotamien und Griechenland; in Israel traten sie später mit dem Aufkommen der Erwartung einer ➛ Auferstehung zurück. Von Henoch sagt das AT (Gen 5,24; vgl. Sir 44,16; Hebr 11,5), dass Gott ihn „aufgenommen“ hat, ihn „hinweg nahm“, ohne dass er starb; v.a. die spätere Phantasie nahm sich gern dieses Themas an. Auch von Elija wird in 2 Kön 2,11 erzählt, dass er im Rahmen einer Theophanie (so die Erklärung von Wirbelsturm, feurigen Pferden und Wagen) entrückt wurde. Gleiches soll vielleicht